VIPASSANA-Meditation

Vipassana, was bedeutet, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind, ist eine der ältesten Meditationstechniken Indiens. Sie wurde vor über 2500 Jahren von Gotama, dem Buddha, wiederentdeckt und von ihm als universelles Heilmittel für universelle Beschwerden gelehrt; sie ist eine Lebenskunst. Ziel dieser nicht-sektiererischen Technik ist die vollständige Ausrottung geistiger Unreinheiten und das höchste Glück der daraus resultierenden völligen Befreiung.

Vipassana ist eine Methode der Selbsttransformation durch Selbstbeobachtung. Sie konzentriert sich auf die tiefe Verbindung zwischen Geist und Körper, die man direkt erfahren kann, indem man diszipliniert auf die körperlichen Empfindungen achtet, die das Leben des Körpers ausmachen und die in ständiger Wechselwirkung stehen und das Leben des Geistes bedingen. Es ist diese auf Beobachtung basierende Reise der Selbsterforschung zur gemeinsamen Wurzel von Geist und Körper, die geistige Unreinheiten auflöst und in einem ausgeglichenen Geist voller Liebe und Mitgefühl resultiert.

Die wissenschaftlichen Gesetze, die unsere Gedanken, Gefühle, Urteile und Empfindungen lenken, werden klar. Durch direkte Erfahrung verstehen wir die Art und Weise, wie wir uns entwickeln oder zurückentwickeln, wie wir Leid erzeugen oder uns davon befreien. Das Leben zeichnet sich dann durch ein erhöhtes Bewusstsein, die Abwesenheit von Illusionen, Selbstkontrolle und Frieden aus.

Die Tradition

Seit der Zeit Buddhas wurde Vipassana bis heute durch eine ununterbrochene Kette von Lehrern weitergegeben. Obwohl er indischer Abstammung ist, wurde der derzeitige Lehrer dieser Kette, Herr S.N. Goenka, in Burma (Myammar) geboren und wuchs dort auf. Während er dort lebte, hatte er das Glück, Vipassana von seinem Lehrer, Sayagyi U Ba Khin, zu lernen, der zu dieser Zeit ein hoher Regierungsbeamter war.

Nachdem er vierzehn Jahre lang von seinem Lehrer ausgebildet worden war, zog Herr Goenka nach Indien und begann 1969, Vipassana zu unterrichten. Seitdem hat er Zehntausende von Menschen aller ethnischen Hintergründe und Religionen im Osten und Westen unterrichtet. Im Jahr 1982 begann er, Assistenzlehrer zu ernennen, die ihm helfen sollten, die wachsende Nachfrage nach Vipassana-Kursen zu befriedigen.

Die Kurse

Die Technik wird in einem zehntägigen stationären Kurs gelehrt, in dem die Teilnehmer einen vorgeschriebenen Disziplinarkodex einhalten, die Grundlagen der Methode erlernen und ausreichend üben, um die positiven Ergebnisse zu spüren.

Der Kurs erfordert harte und ernsthafte Arbeit. Die Ausbildung besteht aus drei Schritten. Der erste Schritt besteht darin, sich während der Kurszeit des Tötens, Stehlens, sexueller Aktivitäten, Lügens und der Einnahme von Rauschmitteln zu enthalten. Dieser einfache Kodex moralischen Verhaltens hilft, den Geist zu beruhigen, der sonst zu unruhig wäre, um die Aufgabe der Selbstbeobachtung zu praktizieren. Der nächste Schritt besteht darin, eine gewisse Kontrolle über den Geist zu entwickeln, indem man lernt, die Aufmerksamkeit auf die natürliche Realität der ständigen Veränderung des Atemflusses zu richten, wenn er in die Nasenlöcher ein- und austritt.

Ab dem vierten Tag ist der Geist ruhiger und konzentrierter, so dass er besser in der Lage ist, mit der eigentlichen Vipassana-Praxis zu beginnen: die Empfindungen im Körper zu beobachten, ihre Natur zu verstehen und Gleichmut zu entwickeln, indem man lernt, nicht auf sie zu reagieren. Am letzten Tag schließlich lernen die Teilnehmer die Meditation der liebenden Güte oder des guten Willens gegenüber allen, in der die während des Kurses entwickelte Reinheit mit allen Wesen geteilt wird.

Die gesamte Praxis ist tatsächlich ein geistiges Training. So wie wir körperliche Übungen nutzen, um unsere körperliche Gesundheit zu verbessern, so können wir Vipassana auch nutzen, um einen gesunden Geist zu entwickeln.

Da sich dies als wirklich förderlich erwiesen hat, wird großer Wert darauf gelegt, die Technik in ihrer ursprünglichen und authentischen Form zu erhalten. Sie wird nicht auf kommerzieller Basis gelehrt, sondern im Gegenteil kostenlos angeboten. Keine der am Unterricht beteiligten Personen erhält irgendeine materielle Vergütung. Es werden keine Zahlungen für den Unterricht verlangt, nicht einmal, um die Kosten für Essen und Unterkunft zu decken. Alle Kosten werden durch die Spenden derjenigen gedeckt, die einen vollständigen Kurs absolviert und die Vorteile von Vipassana erfahren haben und nun anderen die gleiche Möglichkeit bieten möchten.

Natürlich stellen sich die Ergebnisse durch regelmäßiges Üben allmählich ein. Es ist nicht realistisch zu erwarten, dass sich alle Probleme innerhalb von zehn Tagen lösen lassen. In dieser Zeit kann man jedoch das Wesentliche von Vipassana so lernen, dass man es im täglichen Leben anwenden kann. Je öfter man die Technik übt, desto größer ist die Befreiung vom Leiden und desto näher ist das Endziel der völligen Befreiung. Selbst zehn Tage können zu bedeutenden und offensichtlich nützlichen Ergebnissen im täglichen Leben führen.

Jeder aufrichtige Mensch ist zu Vipassana-Kursen willkommen, um selbst zu sehen, was die Technik bewirkt, und um die Vorteile zu ermessen. Für jeden, der es ausprobiert, wird sich Vipassana als ein unschätzbares Werkzeug erweisen, um wahres Glück zu erlangen und es mit anderen zu teilen.